Norman AJARI https://www.seuil.com/auteur/norman-ajari/37400

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Sommaire:

00:00:00 : Y a-t-il une différence ou une unité dans la lecture de Frantz Fanon entre les intellectuels africains et occidentaux ? 00:04:08 : Quelle est ta lecture des rapports entre les pays du Maghreb et le panafricanisme ? 00:08:58 : Tu dis connaître un peu l’Algérie. Quelle est ta perception de l’Algérie et de sa relation avec l’Afrique noire ? 00:11:53 : Il t’arrive de citer Gramsci et Fanon, puis de critiquer le marxisme. N’y a-t-il pas là une contradiction ? 00:16:44 : Tu as déclaré que les marxistes occidentaux ont échoué dans l’histoire. Ne penses-tu pas que leur échec est dû à la puissance de leurs adversaires plutôt qu’à leur manière de mettre en pratique la théorie ? 00:20:54 : Peux-tu développer sur les raisons pour lesquelles les révolutions marxistes ont réussi ailleurs, mais pas en Occident ? 00:25:10 : Selon toi, quelles sont les erreurs du marxisme ? 00:31:20 : Que réponds-tu aux critiques qui t’accusent de réduire le marxisme à l’économie ? 00:34:03 : Au final, par quoi devrait-on remplacer le marxisme occidental pour que ça fonctionne ? 00:43:22 : Cette opposition du marxisme occidental et du Sud ne peut-elle pas s'inscrire dans un chauvinisme ethnique ? 00:44:27 : Tu as parlé d'un média d'extrême droite qui cite la PaduTeam. Tu ne penses pas que c'est une manipulation de nos ennemis pour nous diviser ? 00:45:34 : La question des raisons du commerce triangulaire. Pour les marxistes occidentaux, ils citent le capitalisme comme la raison majeure, mais pas toi. Tu peux nous en dire plus ? 00:55:53 : Autre critique qu'on te porte, c'est que tu expliques que l'économie libidinale était déjà contenue dans le concept de fétichisme de la marchandise. 01:04:50 : Tu mobilises la notion de dignité dans ton premier livre. Mais ne crois-tu pas que la dignité s'oppose à celle de la liberté et qu'elle ne devrait pas être un point de départ, mais un point d'arrivée ?